David Hume: Über Existenz und Kausalität
David Hume (1711-1776) war ein schottischer Historiker, Ökonom und Philosoph.
Berkeley: Abhandlung über die menschliche Erkenntnis
/0 Kommentare/in III. Das cartesische Projekt, III.05 Empiristen (18. Jh.)/von peterreinsIm Gegensatz zu seiner ersten Veröffentlichung war Berkleys zweites Buch über die menschliche Erkenntnis ein Misserfolg.
George Berkeley
/0 Kommentare/in III. Das cartesische Projekt, III.05 Empiristen (18. Jh.)/von peterreinsIm grundsätzlichen Ansatz folgte Berkeley seinem Vorgänger John Locke, in vielen Punkten unterschied er sich aber deutlich von ihm.
Kritik an Locke: Schwanken zwischen erster und dritter Person
/0 Kommentare/in III. Das cartesische Projekt, III.05 Empiristen (18. Jh.)/von peterreinsLockes Philosophie schwankt zwischen dem Standpunkt der ersten und dem der dritten Person.
Locke: Sprachmissbrauch und was man dagegen tun kann
/0 Kommentare/in III. Das cartesische Projekt, III.05 Empiristen (18. Jh.)/von peterreinsAngeblich war der Anlass für Locke, den Essay zu verfassen, das Erlebnis einer unfruchtbaren Diskussion mit Freunden sowie die Tatsache, dass es in der Philosophie ständig zu endlosen Streitigkeiten sind, die letztlich den Charakter von bloßen Wortgefechten haben.
Lockes Sprachphilosophie
/0 Kommentare/in III. Das cartesische Projekt, III.05 Empiristen (18. Jh.)/von peterreinsWie wir bereits gesehen haben, ist Lockes Sprachtheorie ein wichtiger Teil seiner Erkenntnistheorie, denn mithilfe von Worten erklärt er Allgemeinbegriffe.
Locke: Über Substanz, Zahlen, Zeit, etc.
/0 Kommentare/in III. Das cartesische Projekt, III.05 Empiristen (18. Jh.)/von peterreinsNachfolgende erörtere ich ein paar Beispiele von Begriffen, wie sie sich Locke erklärt.
John Locke: Die Struktur des Bewusstseinsstroms
/0 Kommentare/in I. Antike Philosophie und Mathematik, III. Das cartesische Projekt, III.05 Empiristen (18. Jh.)/von peterreinsKehren wir zurück zu dem subjektiven Bewusstseinsstrom des Ichs. Sowohl nach Descartes als auch nach Locke ist es unzweifelhaft, dass das Ich gerade wahrnimmt, sieht, hört, denkt, etc.
John Locke: Die res cogitans als konsequenter Ausgangspunkt der Philosophie
/0 Kommentare/in III.05 Empiristen (18. Jh.)/von peterreinsDer englische Arzt und Philosoph John Locke (1632-1704) war in vielerlei Hinsicht wegweisend.
Wie Leibniz das „cartesische Programm“ zu lösen versucht
/0 Kommentare/in III. Das cartesische Projekt, III.04 Leibniz/von peterreins„Die Monade hat keine Fenster“ – das heißt zunächst: Ich bin ganz und gar für mich; alles, was ich wahrzunehmen glaube, ist vollkommen subjektiv; die Außenwelt ist nur eine Fiktion.